تفسير حلم النشادر

وأما الشب فإنه يؤول بالمال الحلال والخير والنعمة، وربما يكون من إشتقاق إسمه.تفسير منام فصل في الشب في رؤيا الكحل والملح والطفل والكبريت والقار ونحوها

وأما التوتيا فإنها تؤول بالمال وبقية تعبيرها كتعبير الكحل.تفسير منام فصل في التوتيا في رؤيا الكحل والملح والطفل والكبريت والقار ونحوها

وأما البارود فإنه مال يصرف في التلف كثيره وقليله ومطبوخه أحسن من نيئه.ومن رأى: أنه يجمع باروداً فإنه يجمع مالاً وإيقاده إتلاف مال في طريق السلطان. وأما رؤيا ما يعمل من البارود من جميع الأنواع مما يطلق في الحرب وغيره فإنه كلام يبلغ مبلغ حرقه أو تلفه فإن لم يؤذ فليس للكلام تأثي

وأما النشا فإنه يؤول على أوجه:أما هو في نفسه فمال حلال. ورؤيا أكله نيئاً فيؤول بهم وغم.ورؤيا أكله مطبوخاً سواء كان بالحلوى أو غيرها فإنه رزق ومنفعة.تفسير منام فصل في النشا في رؤيا الأطعمة والمآكل والأسمطة والموائد ونحوها

وأما الزرنيخ فإنه مشقة ومرض. وأما من أكل الزرنيخ وكان مريضاً فيدل على الهلاك من ذلك المرض.ومن رأى: أن له زرنيخاً بالأحمال فإنه يدل على حصول مال كثير ويحرزه لمرضه. تفسير منام فصل في الزرنيخ في رؤيا الكحل والملح والطفل والكبريت والقار ونحوها

وأما بذر الكتان فإنه يؤول بالمال سواء حلال أو حرام، وربما كان هماً وغماً.تفسير منام فصل في بذر الكتان في رؤيا أصناف البذور وأقسامها

وهي تؤول على أوجه:قال دانيال: اللبن كلما كان حلواً طرياً كان أجود لأنه إذا كان طرياً حلواً يدل على زيادة المال والدين، وإن كان حامضاً يدل على نقصان المال والدين بقدر ما أكل منه. ومن رأى: أن اللبن صار جبناً طرياً وهو يأكل منه فإنه يدل على حصول المال الحلال وسعة الرزق وكب المرأ