تفسير حلم عنب

وَأما الْعِنَب فَقَالَ دانيال من رأى أَنه يَأْكُل عنبا أسود فِي أَوَانه فَإِنَّهُ هم وغم وَفِي غير أَوَانه سقم وَقيل من رأى أَنه يَأْكُل عنبا اسود فَإِنَّهُ يَأْكُل بِعَدَد كل حَبَّة عَصا إِذا كَانَ فِي غير أَوَانه.وَمن رأى أَنه أكل عنباً أَبيض فِي أَوَانه فَإِنَّهُ حُصُول نعْمَة وَخير وَمَنْفَعَة وَحُصُول مَا أمله وَإِن كَانَ فِي غير أَوَانه وَرَأى مَعَ ذَلِك مَا هُوَ مَحْمُود فَإِنَّهُ خير وَمَال حَلَال وَالْعِنَب الْأَحْمَر تَعْبِيره نَظِير ذَلِك.وَقَالَ الْكرْمَانِي الْعِنَب الْأسود فِي وقته جيد وَرُبمَا دلّ على هم يسير وَفِي غير وقته سقم وحزن وَخَوف وَالْعِنَب الْأَبْيَض فِي وقته مَحْمُود وَفِي غير وقته غم.وَقَالَ ابْن سِيرِين الْعِنَب الْأَبْيَض فِي وقته يؤول بالأمطار والندى وَأكله فِي وقته دَلِيل على مَال حَلَال.وَأكل الْعِنَب الطَّائِفِي دَلِيل على حُصُول المَال بالمشقة.وَأكل الْعِنَب الْأَحْمَر فِي وقته مَنْفَعَة قَليلَة.وَقيل الْعِنَب فِي الْجُمْلَة مُطلقًا إِذا كَانَ جلده قَوِيا فَهُوَ حُصُول مَال بتعب ومشقة.وَإِذا كَانَ رَقِيقا وماؤه صافيا فَإِنَّهُ يدل على مَال حَلَال وكل عِنَب يكون مَاؤُهُ متغيرا فَإِنَّهُ يدل على مَال حرَام وكل عِنَب يكون مَاؤُهُ أَحْمَر فَهُوَ عز وَجاه وكل عِنَب يكون أحلى وأصفى فَإِنَّهُ يدل على زِيَادَة مَنْفَعَة وَمَال وَعز.وَمن رأى أَنه يعصر عنبا بمعصار من طين وَلبن فَإِنَّهُ يخْدم ملكا عادلا دينا.وَمن رأى أَنه يعصر عنبا بماعون أَو آنِية فَإِنَّهُ يتَقرَّب إِلَى امْرَأَة تكون بِقدر ذَلِك المعصور فِيهِ.وَمن رأى أَنه يعصر عنبا ويضعه فِي دن أَو زير أَو مَا أشبه ذَلِك فَإِنَّهُ تَحْصِيل مَال كثير من جِهَة ملك.وَمن رأى أَنه يعصر عنبا فِي معصرة وَهُوَ وَأَهله يباشرون ذَلِك فَإِنَّهُ حُصُول مَنْفَعَة من ملك حَتَّى يعم عِيَاله وَالنَّاس يحسدونه وَإِن لم يكن الرَّائِي أَهلا لذَلِك فَإِنَّهُ تحصل لَهُ مَنْفَعَة من رجل جليل الْقدر.وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق رُؤْيا الْعِنَب الْأسود والأبيض فِي وقته وَفِي غير وقته يؤول على أَرْبَعَة أوجه أَوْلَاد وَعلم وفرائض وَمَال وعصيره أَيْضا على ثَلَاثَة أوجه مَال فِيهِ خير وبركة وسعة وخلاص من قحط وبلاء لقَوْله تَعَالَى فِيهِ يغاث النَّاس وَفِيه يعصرون.وَقيل رُؤْيا الْعِنَب الْأَبْيَض فِي وقته نضارة الدُّنْيَا وحسنها وَفِي غير وقته مَال يَنَالهُ

وَأما الْعنَّاب فَهُوَ على أوجه.فَمن رأى أَنه يَأْكُل عنابا فَإِنَّهُ اصابة مَال ونعمة بِقدر مَا أكل مِنْهُ ورؤياه تدل على مَال مَحْمُود.وَمن رأى أَنه أعْطى أحدا عنابا فَإِنَّهُ يدل على ايصال ذَلِك الرجل خيرا وَمَنْفَعَة بِقدر مَا أعطَاهُ.وَقال جَابر المغربي من رأى أَنه يقتطف عنابا من شَجَرَة فَإِنَّهُ يدل على حُصُول النِّعْمَة بتعب بِقدر مَا اقتطف.وَقال أبو سعيد الْوَاعِظ الْعنَّاب يدل على نيل الْولَايَة وَالصِّحَّة وَالْمَنْفَعَة

(عنب) هو في المنام رزق حسن والعنب رزق دائم واسع مدخر وفي وقته غضارة الدنيا وفي غير وقته خير يناله قبل الوقت وربما كان حراماً يعجل له قبل وقته ومن التقط عنقوداً نال مالاً مجموعاً من امرأة والعنقود في رؤيا ألف درهم والعنب الأسود رزق لا يبقى وقيل في وقته هم وفي غير وقته مرض وإذا كان مدلى فإنه يدل على الخوف الشديد ومن التقط العنب الأسود من باب السلطان وكان يعرف عدده فإنه يضرب بسياط على عدد الحبات والعنب الأبيض لا يكون إلا خيراً وشفاء لأن نوحاً عليه السلام أصابه السل فأوحى الله إليه أن كل العنب ففعل وشفي من مرضه والعنب الأسود منفعة قليلة وقيل العنب الأسود هم في قلته وكثرته والتقاط العنب منفعة قليلة. (ومن رأى) أنه التقط عنباً وأخذ عجمه ورمي بالعنب فإنه يخاصم امرأته ويصعب الأمر على نفسه والعنب خير في وقته يدل على منافع تكون من النساء أو بسبب النساء والعنب يدل على الرزق الطيب وعلى الألفة والمحبة وربما دل أكل العنب في النوم على شرب الخمر كما دل شرب الخمر على أكله وربما كان العنب رزقاً من كريم وربما كان العنب عيباً إذا صحفته وأسوده ليل وأبيضه نهار.

هو في المنام رزق حسن ودائم، والعنب في غير وقته خير يناله قبل الوقت. وربما كان حراماً يعجل له قبل وقته، ومن أمسك عنقوداً نال مالاً مجموعاً من امرأة، والعنب الأسود رزق لا يبقى، وإذا كان في وقته فهو هم، وإذا كان في غير وقته فهو مرض، وإن كان مدلى فإنه يدل على الخوف الشديد، ومن التقط العنب الأسود من باب السلطان فإنه يضرب بالسياط، والعنب الأبيض لا يكون إلا خيراً وشفاء، وإن نوحاً عليه السلام أصابه السل فأوحى الله إليه أن كل العنب ففعل وشفي من مرضه، والعنب الأسود منفعة قليلة، وقيل هو هم، والعنب خير في وقته، ويدل على منافع تكون من النساء أو بسبب النساء. وربما دل أكل العنب في النوم على ضرب الخمر، كما يدل شرب الخمر على أكل العنب. وربما كان العنب رزقاً من كريم أو عيباً إذا صحفته. أنظر أيضاً الكرم.

وربما دل التين الأخضر والعنب الأبيض في الشتاء على الامطار واسوداهما جميعاً على البرد وقد يكون ذلك في الليل والأول في النهار فمن اعتاد ذلك فيهما أو رآه للعامة أو في الأسواق أو على السقوف كان ذلك تأويله والهم في ذلك لا يزاوله لأنّ المطر مع نفعه وصلاحه فيه عقلة للمسافر وعطلة للصانع تحت الهواء والقطر والهدم والطين وقد تدل الثمرة الخضراء في غير إبانها التي هي صالحة في وقتها إذا كان معها شاهد يمنع من ضررها في الدنيا على الرزق والمال الحرام إذا أكلها أو ملكها من ليس له إليها سبيل ومن هو ممنوع منها

ومن رأى كأنه عصر العنب وجعله خمراً أصاب حظوة عند السلطان ونال مالاً حراماً لقصة يوسف عليه السلام

جنى من نخلة عنباً أسود فإنّ امرأته تلد ولداً من مملوك أسود

هو في المنام رزق حسن ودائم.