تفسير حلم المقراض
وأما المقراض وهو المقص، فمن رأى أنه أعطى مقصاً أو أصابه أو ملكه أو اشتراه، فإن كان له ولد يأتيه آخر، وإن كان له إبنة تأتيه أخرى، وكذلك الأخ والأخت والقرابة، وإن كان له دابة أصاب مثلها وهكذا في كل شيء.ومن رأى: أنه يقص شيئاً بمقص فإنه يظفر بحاجته. ومن رأى: أنه يجز صوفاً أو شعرا
- وقت القراءة
- ١ دقيقة قراءة
- المراجع
- ١ مرجع كلاسيكي
وأما المقراض وهو المقص، فمن رأى أنه أعطى مقصاً أو أصابه أو ملكه أو اشتراه، فإن كان له ولد يأتيه آخر، وإن كان له إبنة تأتيه أخرى، وكذلك الأخ والأخت والقرابة، وإن كان له دابة أصاب مثلها وهكذا في كل شيء.ومن رأى: أنه يقص شيئاً بمقص فإنه يظفر بحاجته. ومن رأى: أنه يجز صوفاً أو شعراً أو وبراً فإنه يجمع مالاً بشعره أو بكلامه أو بتنجيمه أو سكينته.ومن رأى: أنه يقص شعر رأسه بالمقص أو ظفره أو ملبوسه فإنه دليل الخير.ومن رأى: أنه قبض بيده مقصاً أو أعطاه له أحد أو اشترى مقصاً، فإن كان له ولد يرزق أيضاً ولداً مثله، وإن كان له إبنة فيرزق إبنة مثلها، وإن لم يكن له إمرأة ولا ولد فيرزقه الله تعالى أخاً آخر.ومن رأى: أن المقص صار فلقتين فحكمه كذلك.ومن رأى: أنه أعطاه أحد مقصاً، فإن كان له فرس يزداد فرساً آخر، وإن كان له دار يحصل له دار أخرى وكل شيء له يرزق مثله.ومن رأى: أنه انكسر مقصه أو رأى مقصاً مكسوراً فإن تأويله بخلاف ما ذكر، وقيل المقراض يؤول برجل قسام، وربما كان مصلحاً بين الناس. وقيل من رأى أن بيده مقراضاً وهو لا يقص به فإنه يقف في خصومة إلى قاض، وقيل ربما دل المقص على إنسان يفرق الشمل ويمشي بانقطاع الألفة لما ضرب به المثل بين المقص والإبرة قال المقص بلسان الحال للإبرة: لأن شيء قيمتي كثيرة في الثمن وأنا موضوع وأنت قيمتك قليلة وأنت مرفوعة فوق الرأس فقالت بلسان حالها له: أنت تمشي بالانفصال وأنا أمشي بالاتصال.وبالمجمل فإن رؤيا المقص يؤول على ثلاثة أوجه: رجل قسام ورجل صاحب أصل ظاهر ذي منفعة وصديق موافق.تفسير منام فصل في المقراض في رؤيا الفولاذ والحديد والرصاص والنحاس وما يعمل منها
تفسيرات متعلقة
أسئلة شائعة
ما تفسير حلم المقراض في المنام؟
ما تفسير رؤية المقراض للرجل في المنام؟
هل رؤية المقراض في المنام خير أم شر؟
ما دلالة انكسار المقراض في المنام؟
ما تفسير رؤية قص الصوف أو الشعر بالمقراض؟
ذكاء اصطناعي
لم تجد التفسير المناسب لحلمك عن المقراض؟
اكتب حلمك كاملاً وسيُحلِّله الذكاء الاصطناعي ضمن سياق أكثر من ٣٬٠٠٠ رمز كلاسيكي ويعطيك تفسيراً مخصصاً.
فسّر حلمي الآنرموز ذات صلة
- المعزغير مصنف
وهي على أوجه:قال الكرماني: المعز على أنواع: تيس ومعزى وجدي وسخل أما التيس فإنه يؤول برجل كبير ذي تدبير في أشغال الدنيا. ومن رأى: أنه ملك تيساً أو أصابه أو ملكه أو ركبه فإنه يؤول بحصول رفعة ومنزلة عند رجل كبير جليل القدر.ومن رأى: أنه قتل تيساً مجهولاً فإنه يؤول بالظفر برجل ضخم و
- الخياطةغير مصنف
وأما الخياطة فمن رأى أنه يخيط ثوبه فإنه يلتم أمره ويصلح شأنه ومن رأى أنه يخيط ثياب الناس فإنه ينصحهم ويسعى في الصلاح بينهم ومن رأى أنه يخيط ثياب امرأته فإنه يصيبه هم وشر ومن رأى أنه يرفو ثوبه فإنه يخاصم ذا قرابة أو يصاحب من لا خير فيه وقيل يتوب من غيه ويستغفر الله من إثم ومن رأى أن إبرته التي يخيط ب
- الخضرة والزرع والحشيشغير مصنف
ومن رأى خضرة كثيرة على وجه الأرض مما يعرف جوهرها فإنه دين وصلاح له وللعامة وإن رأى فيها كلأ أو حشيشا فإنه مال وخصب ومن رأى أرضا مخضرة قد يبست أصاب خيرا وما كان من النبت المشموم فهو هم وحزن ومن رأى أن له زرعا معروفا فإنه عمله في دينه ودنياه بقدر الزرع وخطره ومن رأى زرعا في موضع مجهول أو معروف على غير
- القسمةغير مصنف
والقسمة تؤول على أوجه:فمن رأى أنه يقسم شيئاً بين جماعة بالحق فإنه يدل على مراعاة الإنصاف وتجنبه عن الميل، وإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده. ومن رأى: أنه يقسم ماله في خير وصلاح فإنه يدل على تزويج ولده من أقاربه.ومن رأى: أنه يقسم مالاً لأجل فساد فإنه يؤول بالفساد.ومن رأى: أنه يقسم
- المفاتيح والغلقغير مصنف
ومن رأى أنه أصاب مفتاحا أو مفاتيح فإنه يصيب سلطانا أو مالا وحظا بقدر المفتاح وإن رأت المرأة أنه ألقي إليها مفتاح فإنها تنكح رجلا ومن رأى أنه استفتح بابا بمفتاح ففتح له فإنه يدعو بدعاء يستجاب له أو يرزق برا وخيرا في دينه ودنياه أو ينال طلبته التي يطلبها وإن رأى أنه عسر عليه فتح الباب لم يصل إلى ما يط
- الشمعغير مصنف
وأما الشمع، قال ابن سيرين: الشمع عز ودولة.ومن رأى: في بيته شمعة موقودة فإنها تؤول بزيادة العز والنعمة والدولة. ومن رأى: في بيته شمعة موقودة والبيت منور بنورها فإنه يدل على حصول نعمة كبيرة في تلك السنة وتكون تجارته رابحة وقيل يحصل له عيال موفقون.ومن رأى: أنه أخذ شمعة موقودة من ي
- التوسطغير مصنف
من رأى أنه وسط أحداً أو أحداً وسطه فهو عند المعبرين بصفة القتل وحكمه.ومن رأى: أن أحداً موسطه فإنه يؤول على خمسة أوجه: أما إن كان بينه وبين أحد منازعة فهو قطعها.وأما إن كان له عدو باغ عليه فإنه يظفر بعدوه.وأما إن كان ينتظر أمراً خيراً كان أو شراً فإنه يدل على إنجازه بصفته.وأما