تفسير حلم العصار

وهي تؤول على أوجه:قال دانيال: الأدهان تؤول بالمال والنعمة، وربما تؤول بالميراث والأدهان السمينة كدهن البلسان ودهن الزنبق وما أشبهما تؤول بالعلم والحكمة وقيل دهن البلسان يؤول بالمنفعة من الأكابر. وأما دهن الياسمين فيؤول بحصول منفعة من الهنود.وأما دهن البنفسج فيؤول بمنفعة من ال

من رأى في المنام أنه يعصر عنباً أو قصباً نال خصباً، وإن كان فقيراً استغنى.وإن رأى الناس يعصرون في كل مكان عنباً وزيتوناً وكانوا في شدة أخصبوا وفرج عنهم، وإن كان ذلك مريضاً أو سجيناً نجا مما هو فيه، وإن رأى ذلك طالب العلم تفقه، وإن رأى ذلك عازب تزوج، وإن كان العصير كثيراً جداً وكال معه تين وخمر

وأما الملزمة فهي على أنواع متعددة:منها ما يعصر به ومنها ما يكبس به وهي في علم التعبير نوع واحد أما ما يعصر به فليس بمحمود، فمن رأى أنه يعصر في الملازم فإنه يؤول بالمذلة والإهانة، وأما ما هي مخصوصة بالكبس فلا بأس بها، وربما تؤول بامرأة شريرة. تفسير منام فصل في الملزمة في رؤيا

إذا بنيت المعاصر في المدينة فهي دليل على الخصب وعدمها دليل على القحط.

والصقال يؤول على أوجه:قال ابن سيرين: يؤول بالملك، وربما يكون وزيراً. ومن رأى: أنه يصقل شيئاً فإنه يدل على حصول العز والجاه أو ولاية إن كان أهلاً لذلك، وإن لم يكن فإنه يخدم ملكاً أو وزيراً أو تنتظم أحواله، وقيل الصقل يؤول على وجهين: إذا كان من أهل الصلاح فإنه يؤول للرائي بدخوله

من رأى أنه أسير فلا خير فيه ويصيبه هم شديد.ومن رأى: أنه ملك أسيراً فهو محمود. ورؤيا الأسارى تؤول بحكم وعلو جاه.ومن رأى: أنه أسير، وقد تخلص فإنه ينجو من الهم والغم.ومن رأى: أنه كان أسيراً وسلم فهو نظيره.ومن رأى: كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه فإنه إن فعل لا خير فيه، وإن لم يفعل ف

والمفسر يؤول برجل مصلح حصل للناس منه منفعة ونتيجة.تفسير منام فصل في المفسر في رؤيا أرباب الحرف والصنائع مفصلا