تفسير حلم السختورة

وأما المزورة فإنها تؤول على أوجه:قال ابن سيرين: المزورة إذا كانت طيبة حلوة تؤول بحصول الخير والمنفعة والسرور والمال، وإذا كانت بلا طعم فتعبر بضده. وبالمجمل فإن رؤيا المزورة تؤول على ثلاثة أوجه: للضعيف بالعافية وللمتعافي بالضعف والحمية.تفسير منام فصل في المزورة في رؤيا الأطعمة

وأما الخشتانك المعمول وما أشبه ذلك فإنه مال يملكه من جهة الأكابر، خصوصاً لمن أكله وكثرته زيادة في النعمة.تفسير منام فصل في الخشتانك في رؤيا السكر وقصبه وما يعمل منها وعسل النحل ونحوه

وأما الشوربة فإنها تؤول على أوجه:قال ابن سيرين: إذا كانت بلحم غنم لطيف وحوائج نظيفة وطعمها طيب فإنها تدل على الخير والمنفعة، وإن كانت بخلاف ذلك فتعبيرها ضده. تفسير منام فصل في الشوربة في رؤيا الأطعمة والمآكل والأسمطة والموائد ونحوها

وهي على أوجه:تؤول بالمال والرزق بقدر ما رأى وطريها أحسن، وقيل الجبن اليابس مال قليل في سفر والطري منه مال كثير في الحضر. ومن رأى: أنه يأكل الجبن مع الخبز فإنه يحصل له مال قليل بالمشقة في السفر، وربما دل على علة تلحقه ثم يبرأ منها سريعاً. وقيل من رأى أنه يأكل جبناً طرياً فإنه

ومن رأى أنه يأكل من بلحها أو بسرها فإنه يأتيه ربح ورزق ومن رأى أنه أصاب تمرا أو أكله فإنه يصيب مالا حاضرا من رجل كبير وأكل التمر رزق حسن ومن رأى أنه يأكل التمر مع النوى فإنه يخلط حلالا بحرام ومن رأى أنه أصاب طلعة واحدة أو تمرة واحدة فإن كانت امرأته حاملا فإنها تأتي بذكر ومن رأى أنه أكل تمرا ليس مثله

من رأى أنه شرب خمراً وليس هناك من ينازعه فيها فإنه يصيب مالاً حراماً بقدر ما شرب منها وقيل إثماً كبيراً لقوله تعالى " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير " الآية.ومن رأى: أنه يشرب خمراً فسكر منه فإنه يصيب مالاً حراماً ويصيب من ذلك المال سلطنة بقدر السكر، وإن سكر من غير خمر فإنه يصي

وأما الكروش المطبوخة، فمن رأى كرشاً أي كرش كان فإنها تؤول بالخير والنعمة والمال، خصوصاً إذا كانت من الحيوان الذي يؤكل لحمه.تفسير منام فصل في الكروش المطبوخة في رؤيا الأطعمة والمآكل والأسمطة والموائد ونحوها