تفسير حلم التكتيف

وأما التقوى فإنها السبب الأقوى قال بعض المعبرين رؤية أهل التقى خير وأما المعصية فتعبيرها ضد ذلك وربما دلت رؤية من يرتكب شيئا من ذلك على خلل الأمور وانعكاس الأحوال إلا أن يكون من أهل التقىتفسير منام التقوى والمعصية في فصل رؤية أحوال تكون من الإنسان في يقظته مما يأتي ذكره إن شاء الله تعالى مفصلا

من رأى أنه أسير فلا خير فيه ويصيبه هم شديد.ومن رأى: أنه ملك أسيراً فهو محمود. ورؤيا الأسارى تؤول بحكم وعلو جاه.ومن رأى: أنه أسير، وقد تخلص فإنه ينجو من الهم والغم.ومن رأى: أنه كان أسيراً وسلم فهو نظيره.ومن رأى: كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه فإنه إن فعل لا خير فيه، وإن لم يفعل ف

من رأى أنه مربوط من يده فإنه يدل على أنه اكتسب مآثم، وربما دل على الغم والهم.ومن رأى: أنه مربوط من رجله فإنه إن كان في خير فإنه يستمر فيه، وإن كان في شر فإنه يستمر فيه أيضاً ولا خير فيه للضعيف. ومن رأى: أن رجليه مربوطتان ببعض ولا يستطيع القعود فهو حصول أمر يكرهه.ومن رأى: أنه رب

وهما على ثلاثة أنواع: أحدها بين الملوك وثانيها بين الملك والرعية وثالثها بين الرعية فقط، فمن رأى الحرب بين الملوك فإنه يدل على فتنة أو وباء.ومن رأى: أن الحرب بين الملك ورعيته فإنه يدل على رخص الأسعار. ومن رأى: أن الحرب بين رعيته فقط فإنه صلاح بينهم وقيل قدوم العسكر على

وفيها قولان عند المعبرين فمنهم من يقول المغلوب فيها هو الغالب ومنهم من يكره ذلك. وأما قطع الأعضاء فإن كل شيء من ذلك تقدم في فصله.ومن رأى: أنه شرح لحمه من غير أن تفرق أعضاءه فإنه يقال فيه كلام ويبلغ منه بقدر ما يقطع من لحمه أو يصاب بنقص أمواله. ومن رأى: أنه ينشر بمنشار فإ

وأما الخف فمن رأى أنه يلبس خفا وليس ممن يلبسه في اليقظة فإنه خوف وهم يصيبه أو سجن أو تكون له امرأتان وقيل إن كان في غم فإنه أمن مما يخاف وربما كان الخف جنة من المكاره وربما كان سفرا في البحر ومن رأى أن احد خفيه انتزع منه واحترق فإنه يذهب نصف ماله وإن ذهب خفاه معا ذهب ماله كله وإن رأى أنه يلبس جوربا

ومن رأى أنه يقلم أظفاره التقليم المعتاد فإنه زوال هم وغم وإن جاوز المعتاد فإنه ضعف وقلة مقدرة ومن رأى أنه يقرع بأظفاره على أسنانه فإنه يرتكب أمرا مكروهاتفسير منام الأظافر في فصل رؤية شعر الإنسان وأعضائه