من قرأها أو قرئت عليه، فكما قال نافع وابن كثير يكون محباً للصالحين، وقال بعضهم: إنه لا يخرج من الدنيا حتى يتوب ويكون ودوداً محبوباً بين الناس. وقيل إن الله تعالى يصلح دينه، ويكون النبي صلى الله عليه وسلم شاهداً له يوم القيامة بأنه بريء من النفاق، ويعطى من الأجر بعدد المنافقين في الدنيا، و

من قرأها أو قرئت عليه، فكما قال جعفر الصادق وابن فضالة رضي الله عنهما إنه يبتلى بامرأة تؤذيه في جسمه أو ماله، ويجتنب المحارم ولا يقربها، ويطلع على كلام قيل فيه، وقيل إِنه يتوب لله تعالى توبة نصوحاً.

من قرأها أو قرئت عليه رأى خلقاً عجيباً، وقيل يرزق الحج، ويكون مع المؤمنين في الدرجات العلا، وينال نوراً وإيماناً خالصاً صادقاً، وقيل يقوى إيمانه ويختم له بالإيمان، ويرزق عفة وينجو من البلاء، ويرزقه الله تعالى البرهان في الدنيا، وتبشره الملائكة بالروح والريحان وما تقر به عينه عند نزول مل

عليه السلام، قال جعفر الصادق رضي الله عنه: حدثني أبي رضي الله عنه أنه سأل حاجب بن عبد الله عن قارئها في النوم، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: إنه من المسبحين الأوابين، وقيل إنه يكون سبباً لكشف همومه، ويعطى من الأجر بعدد كل من عبد الصنم إلى يوم القيامة، وينجيه الله تعالى من كل ما يحذ

من قرأها أو قرئت عليه، فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه يكون قوي التوحيد، سالم النفس، وقال بعضهم: يموت في سجدته، ويكون عند الله من الفائزين، وقيل يرزق في الدنيا الزهد والورع، ويكون له من الأجر كمن أحيا ليلة القدر، وينال قرباً من الله تعالى، وقيل إنه يحب صلاة الليل.

من قرأها أو قرئت عليه فإنه كما قال نافع وابن كثير يجري عليه رؤية، أو يخشى عليه من تهمة هو بريء منها، وقيل يكون وجيهاً عند الله، وعند الناس تقياً، وقد يكون له ولد عاق ثم ينصلح حاله إن شاء الله تعالى.